10月10日，80岁的思南县文物管理所原所长汪育江先生找到记者，称他查阅有关史籍表明，思南乌江边上彭家洞干尸主人不可能是田宗鼎。
彭家洞地处思南县城下游15公里的乌江桶井渡口，洞口在40米高的悬崖半腰，1991年省文物考古所在洞里发掘了一具明代干尸，因随葬的金银器物大多被盗，无法确定其身份，但从满是血迹的服饰上，可看出是一个明朝的三品文官。2007年7月11日至12日，中央四台在黄金时段《走遍中国》栏目里，以《神秘的洞棺葬》为题分上、下集对思南县彭家洞棺葬进行了深入报道，梳理了贵州建省前一个大事件，特别是洞棺神秘的主人更是再次激起了人们的浓厚兴趣。
一些学者认为干尸就是当时的思南宣慰司使田宗鼎，理由是明代时期，史料上只记载有田宗鼎为钦犯被皇上法办，田宗鼎正三品从二品文职官员，因当时田宗鼎与思州宣慰司使田琛为争务川朱砂开采，连年发生战争，结怨已深，朝廷多次调解无效，加之永乐皇帝意图废除乌江流域大小土司，派流官统治，以图建贵州行省，所以下定决心，派10万士兵分别前往思南、思州将两田法办。田宗鼎被押到乌江装上船欲运到京城处理，但途中反抗，被朝廷官兵就地处决，抛尸于江滩，后被其子孙秘葬于此洞(本报2007年8月13日曾报道)。
汪育江告诉记者，他查阅了《贵州通志》、《思南府志》和《田氏家谱》都没有“途中拦截锦衣卫夺取田宗鼎、葬在彭家洞内”这一事件的记载，也没有这方面的民间传说。
而明《嘉靖思南府志》是这样记载的:“执宗鼎之日，锦衣旗校数人，以辰时至，当即执以登舟下蜀，次日始有都指挥一员领兵籍其财物，毁其宫室。”《贵州通志��前事志》载:“田琛与田宗鼎，仇杀如故，屡禁之，不能止。至是上密遣成(镇远侯顾成)率校士数人，潜入二境、执琛、宗鼎去。二人既就执，城中犹无知者。勿一日，使出揭榜谕诸罗曰:朝廷以二凶构杀，荼毒百姓，故遣使执问状。首恶既擒，余一无所问，敢哗者族。”《明实录》永乐十一年二月初二的几段记载:“思南宣慰使田宗鼎、凶狠淫虐、生杀任情”，“朝廷初命田琛，田宗鼎分治思州、思南，其欲安其土人，乃今为土人之害，”“宗鼎尤为凶骜，灭绝伦理，罪不可宥。”“祖母亦发宗鼎缢杀亲母，读乱人伦等事。”
根据上述史籍记载，汪育江认为锦衣卫奉皇帝之命来捉拿田宗鼎都是秘密而至，抓走田宗鼎后“城中犹无知者”，谁敢从锦衣卫手中抢夺朝廷钦犯，必然大祸来临，在封建统治王朝出现这样的大事件是要被灭族的。其次田宗鼎是六亲不认、灭绝伦理连亲母都要缢杀的杀人魔鬼，是当时压在思南各族人民头上的一座大山，朝廷抓走田宗鼎问罪，思南各族人民应该庆祝，谁还愿舍身去救他？
汪育江说，锦衣卫是受皇帝之命捉拿田宗鼎到朝廷问罪的，如果锦衣卫途中把田宗鼎杀了，那锦衣卫也必须把头割走，拿去向皇帝交差，可是彭家干尸又是完整的，脑袋还在脖子上。此外，《明实录》记载:“洪武六年十二月十九，诏升思南宣慰司为思南道宣慰司，俱秩从三品，隶湖广行省。”史籍证明，田宗鼎是二品官的说法也是不存在的。
汪育江认为彭家洞洞棺干尸可能是暮溪人(今思南县凉水井镇息乐溪)彭吉，在明崇祯年间为成都将军，彭吉前往赴命途中被害后埋葬在洞里，其依据是道光《思南府续志》的记载，而且因洞又是以彭家洞命名，故有洞棺主人为彭吉一说。
那么，彭家洞干尸主人究竟是谁呢？汪育江认为有待专家们的进一步深入研究，以及更多史料的浮现，才能破解这一历史谜团。
