长生牌
昨天，家住东关街的市民智先生向本报报料，他最近收藏了一个罕见的文物����清朝一位扬州官员的一座长生牌位。该官员名为高鸿飞，系道光年间进士，曾在多个地方做官。由于历史记载甚少，高鸿飞有何从官业绩，长生牌究竟是什么样的物什，引起了记者的关注，并寻求解答。
“长生牌”是何模样
据智先生介绍，他是收藏爱好者，特别对清朝官员的东西感兴趣。今年，他花了几千元从朋友那里淘到了这个在收藏界十分少见的文物。
经仔细观察，这座长生牌位高约60厘米、宽约11厘米，木质牌位竖排阳刻三行镏金字。正中一行字迹较大，共有32个字����敕授儒林郎知福鼎县事前翰林院庶吉士高公名鸿飞字伯鸾号南卿长生禄位；左边字体略小，共22个字����辛丑恩科进士完成宾与考棚诸盛举邑绅士感德不忘；右边和左边字体差不多，共23个字����公系江苏扬州府高邮州人由拔贡生式道光壬辰科举人。
“长生牌”不是灵牌
什么叫做长生牌？面对记者的疑问，智先生介绍说，不少人认为长生牌就是灵牌，实则不然，长生牌是为恩人祈求福寿的牌位，是为活人立的牌位，目的就是感其恩德，为他祈求福寿。“过去，长生牌很多，现在却很少有人听过，收藏界也很少有，我手上的这座长生牌位在国内比较罕见。”智先生举例说，如《红楼梦》第七十二回，病重的司棋对鸳鸯说，“我的病要好了，把你立��长生牌位，我天天烧香磕头，保佑你一辈子福寿双全的。”《儒林外史》第七回也有提及，如“这里不是周大老爷的长生牌？”智先生认为，这座牌位立在“辛丑”，时间应为1841年，此时高鸿飞健在。
高鸿飞被清王朝追认忠臣
高鸿飞究竟何许人？市文化研究所所长韦明铧介绍说，高鸿飞的历史记载很少，《扬州历史人物辞典》上有一段记载:“高鸿飞，字伯鸾，号南卿。清高邮人。道光五年(1825)拔贡，二十一年进士。由庶吉士改选福建福鼎县知县。旋调署晋江。咸丰二年(1852)署台湾县。三年，匪徒骚动，寡不敌众，奋战力竭阵亡。著有《水灾日记》、《古双桂轩文稿》。”韦明铧认为，这座长生牌位上的文字介绍了高鸿飞的籍贯与官职，还有立牌的目的。从文字的信息推断，可能是高鸿飞的同僚因为感念高鸿飞的恩德，为他立的这座长生牌位。
经记者进一步搜索资料查阅，发现高鸿飞是于1852年(咸丰二年)接替郑元杰任台湾府台湾县知县。第二年，台湾发生李石民变，高鸿飞阵亡殉职。1855年，他被入祀北京昭忠祠。
韦明铧认为，这样一件文物历经100多年，保存如此完美实属不易。这座长生牌位，对研究扬州历史文化人物高鸿飞提供了重要物证。
(张蕾 王鹏)
